24.08.2026
11:12:23
Хресна хода з Кам’янця-Подільського до Почаєва викликала суспільний резонанс через використання символіки, яку російські окупанти застосовують у війні проти України.
Про це повідомили на сторінці ГО «Україна Інкогніта». Також ситуацію прокоментував громадсько-політичний діяч Богдан Яциковський.
За інформацією «України Інкогніта», під час експедиції у Сатанові учасники організації побачили хресну ходу, яка рухалася у напрямку Почаєва. Серед релігійної атрибутики вони помітили прапори зі Спасом Нерукотворним.
В «Україні Інкогніта» наголошують, що прапор зі Спасом Нерукотворним у подібному дизайні та кольорах від 2014 року активно використовують російські загарбники як неформальний бойовий стяг.
За словами авторів допису, такі прапори російські військові вивішували на окупованих територіях, використовували під час бойових дій, а також поширювали у пропагандистських матеріалах як символ так званої «священної війни».
У цьому символі, як зазначають в організації, російська пропаганда поєднує релігійні та мілітаристські наративи. Його використовують для підняття бойового духу російських військових, виправдання агресії та мобілізації суспільства навколо війни проти України.
Представники ГО «Україна Інкогніта» також повідомили, що поставили учасникам хресної ходи запитання про використання символіки, яку застосовують російські окупанти.
За словами авторів допису, у відповідь вони почули тези про те, що росіяни «не є ворогами», а війна нібито «не їхня». В організації вважають такі заяви небезпечними, особливо в умовах повномасштабної російсько-української війни.
«Під цими прапорами загарбники йдуть у бій, а також вивішують їх на руїнах захоплених міст і сіл», — зазначають в «Україні Інкогніта».
Ситуацію також прокоментував Богдан Яциковський. Він звернув увагу, що під час хресної ходи до Почаєва знову використовують ікони російських царів та релігійні прапори, які, за його словами, пов’язані з окупаційною символікою.
«Коли ти несеш символи держави, яка століттями поневолювала Україну, а сьогодні веде проти неї криваву війну, — це вже не просто “молитва”», — написав Богдан Яциковський.
Він наголосив, що на п’ятий рік повномасштабної війни росія продовжує вбивати українців, руйнувати міста і села та окуповувати українську землю. Тому використання символів, пов’язаних із російською імперською та воєнною пропагандою, викликає обурення у суспільстві.
Автори дописів ставлять питання, чому в Україні допускається проведення подібних ходів із символікою, яку використовують російські окупанти.
На їхню думку, прикриватися «традицією», «вірою» чи «аполітичністю» у ситуації, коли йдеться про символи держави-агресора, неприпустимо.
Учасники дискусії наголошують: поки українські військові захищають державу на фронті, у тилу не має бути місця для символів і наративів, які виправдовують або романтизують російську агресію.
Ситуація з хресною ходою до Почаєва вкотре порушила питання відповідальності за використання символіки, пов’язаної з російською воєнною пропагандою, та необхідності чіткої позиції держави щодо проявів «русского міра» в українському публічному просторі.
06:43, 21 Серпня, 2026
17:43, 19 Серпня, 2026
12:10, 16 Серпня, 2026
